Dokumentarec o razvoju islandskega protestnega gibanja. Inspiracija.

Narod vstani!

19. December, 2012

Ob 1. Vseslovenski vstaji naroda proti politični eliti.

Kratkočasnik originals:

GOTOF poster – “Upanje”
Žive naj vsi narodi …
Toliko o pravni državi
Hitler izve da je Janković zmagal na volitvah
A Song of Left and Right
Vsi kradejo vsi lažejo

Breaking the Taboo, odličen dokumentarec, ki je svojo premiero doživel včeraj na YouTube, ob narciji Morgana Freemana (najbrž je za tole dobil kakšno pego več) razloži neučinkovitost in nesmiselnost takoimenovane “vojne proti drogam”.

The War on Drugs has failed. After 50 years of prohibition, illicit drugs are now the third most valuable industry in the world after food and oil, all in the control of criminals. Drugs are cheaper and more available than ever before. Millions of people are in prison for drugs offences. Corruption and violence, especially in producer and transit countries, endangers democracy. Tens of thousands of people die each year in drug wars.

http://www.anonsi.tk/

Svoboda umre z aplavzom

28. January, 2012

Kratkočasnik originals:

Hitler izve da je Janković zmagal na volitvah
A Song of Left and Right
Vsi kradejo vsi lažejo

Totalno navdušen!

Kinoteka v petek 13.01 ob 17.30
Slavoj Žižek: Skrivna naveza: Žica razrednega boja

Pet sezon Skrivne naveze (The Wire) je revolucioniralo tako vsebino kot formo televizijskih nadaljevank – kako? S subverzijo utečenih narativnih prijemov – Skrivna naveza je brez katarzičnih razpletov, psihološka avtentičnost »herojev« je ironično relativirana itd. – in z direktnim problematiziranjem temeljev ameriške ideologije.

UPDATE: Pravkar ugotovil da je kart za omenjeno predavanje zmanjakalo že dolgo nazaj, tako da se boste morali znajti po svojih najboljših močeh. Je pa jutri še zanimivo predavanje o Deadwoodu, verjetno tudi vredno ogleda.

[via @avix]

Povezane objave:

The Wire
Žižek o nezavednem danes

Trailer je verjetno potegavščina, če pa Studio Virc zares dostavi dokumentarec na to zanimivo temo, pa toliko bolje.

[via @mihafeus]

Pretekli teden smo imeli vsi čudovit uvod v veseli december, miklavževanje. Tudi v naših krajih smo praznovali tako kot drugje. Sumljive dvojice mož so se našemile v ekipo Miklavža in Parklja, hodile od hiše do hiše, obdarovale pridne in ustrahovale poredne. Miklavž mi ne pomeni nič, pač nek svetnik ali kaj, preprosto me njegova zgodba ne zanima. A ta parkelj … Od kod se je vzel? In ko sem zamišljeno gledal ta nenavadna, strašna bitja, kako so terorizirala celotno vas, kako so močno okajena preganjala brhke mladenke čez drn in strn, ker so »poredne«, sem se zavedal! Nemudoma sem se napotil v mojo domačo biblioteko in ga začel iskati, tega izmuzljivega zlodeja! Nekje sem ga bil že videl, a kje? S pipco v ustih ob svetlobi sveč sem prebiral stare zaprašene bukve okultističnih ved in učbenike iz osnovne šole. Nakar sem le naletel nanj!

Podobnost ni naključje! Ampak to je bil vendarle satir, skrivnostno gozdno bitje iz starogrške mitologije. No, kot se je kasneje izkazalo, je satir pomočnik božanstva, Pana, ki je bil zadolžen za divjino, gozdove in naravo nasploh, imel pa je enako podobo. Starorimska različica Pana pa ja Favn. Morda ste gledali tisti film, kjer nastopa in po katerem se tudi imenuje. Slovani so temu gospodarju gozda nadeli ime Hostnik. Od hoste, logično.

Ampak kaj se je vendarle zgodilo z vsemi temi božanstvi?

Mislim, da gre zgodba nekako takole:

Ljudje smo začeli z lovom in nabiralništvom. Ti opravili sta se večinoma odvijali v gozdu, zato smo se v teh časih počutil veliko bolj povezanega z njim in naravo nasploh, človek je tudi res bil del narave, od nje je živel ali umrl. Gozd je človek naselil z vrsto nadnaravnih bitij, duhov in sil, s katerimi si je razlagal dogajanje v njem. Bitja so bila lahko z njim dobra ali zlobna, odvisno kako se je do njih obnašal, oziroma ali je vestno opravljal obrede posvečene njim.

Potem je človek prišel iz potrošnika v proizvajalca. Naučil se je hrano ustvarit sam, to pa je dosegel s kmetijstvom in živinorejo. Hkrati je tudi opustil nomadstvo, ki je bilo prej njegov odgovor na pomanjkanje lokalnih surovin. Surovine si je sedaj znal na mestu obnavljati. Razumljivo je, da je v takšnem svetu gozd izgubil svoj pozitiven pomen. Postal je temačen, neprijazen, bil pa je tudi neposredno konkurenčen polju. Če si hotel povečati polje, si moral posekati gozd. Če se je gozd razrasel, se je polje skrčilo in usta so bila lačna. Tako so tudi nadnaravna bitja iz gozda postala manj zaželena in zlobna, človek se jih je bolj bal kot jih pa občudoval.

Potem pa je prišla še nova vera, krščanstvo, ki pa je bilo zelo premeteno. Namesto, da bi vse poganske običaje požgalo stran, je uvidelo, da so prebivalci nanje vse preveč navezani. Tako so se voditelji te nove vere odločili, da stare običaje preprosto vgradijo v svojo. In teh zadev je vsepovsod polno in mislim, da je parkelj odlični primer prav tega. Morate seveda vedeti, da so ta bitja bila sicer vključena, ampak se je pri tem njihov ugled še bolj zmanjšal. Krščanstvo se je pač borilo proti poganski konkurenci tako, da jo je demoniziralo.

Tako je naš nesrečni hostnik prešel iz gospodarja gozda, do nekoga, ki v gozdu straši in na koncu pristal pri podobi hudiča, ki ga ima vklenjenega nek svetnik ali kaj. Res, pravi sužnjelastnik je ta Miklavž. Torej, če vas bo naslednjič prestrašil parkelj, ali pa bo, smrdeč po alkoholu, nadlegoval vašo samsko sestro ali hčer in vas bo zamikalo poklicati policijo, potem se ustavite in vedite, da je to ubogo, zapuščeno bitje, ki so mu odvzeli ves nekdanji ugled, pozornost in svobodo. Malo sočustvujete z njim.

Rick “Brain Freeze” Perry, eden od republikanskih kandidatov za bodočega ameriškega predsednika, se od danes naprej lahko pohvali z uradno najbolj nevšečnim videom na YouTubeu. Po številu klikov gumba “dislike” je namreč prehitel prejšno favoritinjo Rebecco Black s svojim znamenitim videospotom Friday.

Seveda so se pojavile že prve parodije.

[via Huffington Post]

Viacom, četrti največji medijski konglomerat, je pred kratkim objavil tale izjemno cheesy video, s katerim želi kot največjo žrtev piratstva predstaviti “malega človeka” zaposlenega v medijski industriji oziroma javnost ozavestiti, da je cenzura interneta, o kateri se te dni debatira v ameriškem kongresu, nujno potrebna.

Nasprotniki so video opremili s podnapisi, ki prikazujejo drugo, bolj resnično plat medalje.

Bil sem na poti in bil sem lačen, a spet ne tako, da bi potreboval sendvič. Čokoladica je bila prava rešitev.

Vstopil sem v trgovino, ubral najkrajšo pot do polic impulzivnega nakupa nad tekočim trakom blagajne in izbral meni najljubšo čokoladico in se postavil v vrsto. Za menoj se postavi še nekdo. Ozrl sem se. Bil je gospod. Bil je ves razcapan, najbrž je bil brezdomec. Čakam, da sem na vrsti, po žepih iščem kovance. Spet se ozrem nazaj, vidim gospoda kako vzame isto čokoladico kot jaz. Odlična izbira, si rečem v mislih. Čokoladico vtakne v žep. Pogleda me in mi prišepne: »Ne povedat!« Zaprepaden, s široko odprtimi očmi se obrnem proti prodajalki, ki me prijazno pozdravi, povleče mojo čokoladico čez čitalo in me vpraša: »Še kaj?«… Stop, stop, pavza, time-out, space, počakajte! Svet se ustavi. Dame in gospodje, smo na razpotju, moramo se odločiti. Zadeva je kočljiva. A na srečo imamo zgolj 9 možnih odzivov, a pozor, vsak odziv vam prisluži drugačni posmrtni obstoj!

Odziv 1: spoštujoč zakone, dober (Lawful Good): »Svetnik«

Gospod je zakrivil zločin. To je nedopustno. A gospod je nesrečnež, ki ga je naša družba pustila na cedilu. Prodajalki poročam, kaj sem videl. Ta brezdomca pridrži in pokliče policijo. Tudi policijo obvestim kaj sem videl, pri tem pa jih opomnim, da je zločin majhen in da je obtoženi v življenjski stiski. Vztrajam, da pokličejo inštitucijo, ki se ukvarja s problemom brezdomstva. Ko uslužbenci te organizacije prispejo na prizorišče, se nemudoma javim kot prostovoljec, da gospodu pomagam.

Bitja, ki na svet gledajo s tega stališča so res redka. Držijo se družbenih napisanih in nenapisanih pravil in vedno skrbijo za skupno dobro in dobro bližnjih. Naj nam bo dovolj definicija, da je dobro nesebično, zlobno pa sebično. “Svetniki” zapadejo v notranji razkol kadar družbena pravila sama postanejo zlobna.

Če se bomo držali načel “Svetnika” bomo pristali na gori Celestiji, v Sedmerih nebesih, domu angelov in njihovih pomočnikov, kraj kjer so pravila in dobrota nad vsem in vsemi.

Odziv 2: nevtralen, dober (Neutral Good): »Dobrotnik«

Gospod je zakrivil zločin, ampak je brezdomec, izobčenec družbe, kriva pa je družba. Prodajalko obvestim, kaj sem videl, a jo pomirim, da bom čokoladico brezdomca poravnal iz lastnega žepa. Brezdomca vprašam, če mu lahko kupim še kaj. Ko skupaj zapuščama trgovino, ga vprašam, če potrebuje še kakšno pomoč.

“Dobrotniki” so dobri, ne glede na zakone. Zakone pa vedno ne jemljejo kot garancijo, da bo dobremu zadoščeno. Vedno se postavijo na stran šibkih in nebogljenih. Odličen primer je zdravnik, ki bo brez obotavljanja operiral tako zločinca kot junaka in obema rešil življenje.

“Dobrotnik”, dobrodošel v blagoslovjenih Elizijskih poljanah, kraju neskončne, z zakoni neobremenjene dobrote.

 

 

 

Odziv 3: kaotičen, dober (Chaotic Good): »Upornik«

Gospod je morda zakrivil zločin, a večji zločinec je trgovina, poglejte te cene, kako nas ožemajo! Da neekološke embalaže niti ne omenim! Pozornost trgovke spretno preusmerim stran, medtem pa še sam zbašem v žep par čokoladic. Ko mi prodajalka vrne pozornost, plačam svoj »uradni« dolg. Pred trgovino počakam brezdomca in mu podarim svoj plen in mu zaželim lep dan. Odidem proč, žvižgajoč si veselo melodijo.

“Uporniki” vedno pomagajo šibkim, tudi če s tem kršijo zakone. Po njihovem zakoni zgolj omejujejo dobroto in svobodo posameznika in skupnosti.

Arboreja, čudovita raven čustev, izobilja in samovoljne narave te pozdravlja, “Upornik”.

 

 

 

Odziv 4: spoštujoč zakone, nevtralen (Lawful Neutral): »Sodnik«

Gospod je zakrivil zločin. Zakon je zakon. Prodajalki nemudoma sporočim, čemur sem bil priča. Zahtevam, da pokliče policijo. Ko ta prispe, še enkrat opišem dogodek. Ti brezdomca aretirajo. Na koncu dneva sem vesel, da je bilo pravici zadoščeno.

“Sodniki” so zveste sluge zakonom in pravilom, pri tem jim ni mar, kakšni so ti zakoni in pravila, po njihovem red mora biti.

Mehanus, svet zobnikov, mehaničnih elementov, strogih pravil fizike in popolne simetrije ti bo vsekakor po godu.

 

 

 

 

 

Odziv 5: nevtralen, nevtralen (True Neutral): »Neodločen«

Gospod je pač zakrivil zločin. Trgovinska veriga zaradi tega ne bo propadla. Mislim, da so delovna mesta prodajalk zaenkrat varna. Brezdomec pa bo tudi dobil svojo čokolado. Meni je prav.

“Neodločeni” po eni strani poskušajo ostati neopredeljeni in se nočejo vmešavati v konflikte, nočejo ničesar moralno vrednotiti, po drugi strani pa se lahko borijo za ohranitev ravnovesja sil. Tako bodo priskočili na pomoč šibkejšemu. Ko bo ta nadvladal, pa bodo prestopili na stran tistega, ki je nov zatiranec.

Zunanje dežele skladnih si nasprotij in njihovo središče, na koničastem stebru ležeče mesto prehodov, Sigil, so tvoj novi dom, “Neodločeni”.

 

 

Odziv 6: kaotičen, nevtralen (Chaotic Neutral): »Svobodna duša ali Anarhist«

Splezam na tekoči trak in z vso silo s stopalom udarim po svoji čokoladici, da se njena vsebina razpriši vsepovsot. Slečem si hlače in v spodnjicah zapojem pesem, ki mi najprej pade na misel. Začnem se manično smejati, nato zdirjam iz trgovine, neznano kam.

“Svobodne duše” so nepredvidljivi, zakoni in moralne vrednote jim ne pomenijo nič. Delajo kar jim paše, včasih naključne stvari. So nevarni sebi in ljudem okoli sebe, ni pa nujno, za opazovalce so lahko tudi samo zabavni.

Vstopi v Limbo, “Anarhist”, svet popolnega kaosa, kjer snov in energija divje frčita naokoli in nobeden ne ve, kaj se bo kdaj ustvarilo in kaj kdaj izginilo.

 

 

 

Odziv 7: spoštujoč zakone, zloben (Lawful Evil): »Nadvladovalec«

Brezdomcu ponudim še svojo čokoladico, da bo njegov zločin še večji. Prodajalko opozorim, da je brezdomec tat in da mi je zagrozil s smrtjo. Ko prispe policija, se pustim proslaviti kot junaka. Od upravnika trgovine zahtevam denarno nagrado. Poskrbim, da se moja zgodba objavi v medijih, pravice pa pozneje po visoki ceni prodam filmski industriji. Ustanovim politično stranko, ki bo demonizirala brezdomce, za promocijo pa uporabim svoj junaški podvig.

“Dominator” izkorišča sistem in njegove napake, pri tem pa pomaga predvsem sebi. Ve, da ga bo zakon vedno varoval, če bo le dovolj premeten.

Devet plasti pekla, Baator, ti odpira svoja vrata. Tukaj domujejo hudiči, zlobna bitja, ki pa s smrtniki vedno vestno podpisujejo natančno sestavljene pogodbe. A vedno preberi mali tisk.

 

 

Odziv 8: nevtralen, zloben (Neutral Evil): »Zlonamernež«

Pozornost prodajalke preusmerim drugam, nato pa iz blagajne vzamem denar in zbežim iz trgovine. Pred trgovino počakam brezdomca, kjer mu nasilno odvzamem ukradeno čokoladico.

“Zlonamerneži” so popolni sebičneži. Zakone kršijo vsepovprek, kjer se le da, samo da sami napredujejo po prehranjevalni lestvici.

Obsojen si na Sivo pustinjo, Had, bojišče neskončne vojne med Hudiči in Demoni.

 

 

 

 

 

 

Odziv 9: kaotičen, zloben (Chaotic Evil): »Uničevalec«

Odrinem brezdomca. Sprehodim se po trgovini in s polic mečem izdelke. Ko zagledam kaj slastnega, to pri priči pojem. Nato grem nazaj do sedaj že zapuščene blagajne in iz nje vzamem ves denar. Zunaj se že zbira policija. Saj jih ni tako veliko, jih bom že zmogel, si mislim. Stečem ven in se zapletem v boj z najbližjim policistom. Zaslišijo se streli. Obležim na tleh, v luži lastne krvi.

“Uničevalec” je, kot že njegovo ime pove, utelešenje uničenja. Pomagal bo zgolj sebi, medtem pa bo še veliko stvari pognal v zrak in naredil zmedo. Pomembna mu je potešitev osnovnih potreb. Je agresiven in venomer išče spopade. Takšen življenski stil ga izjemno zabava.

V Breznu ti bo všeč. Imamo neskončno plasti, vsaka pa je bolj strašna in sprevržena kot prejšnja. Pozdravi domačine, Demone, bitja čistega zla, utelešenja uničevanja in sovraštva.

 

 

Takšne odzive predvideva sistem nazorov igranja fantazijskih vlog Dungeons & Dragons, kaj pa bi storili vi?

Bilo je samo vprašanje časa, da bo kdo naredil takle video. Pa sem poskusil kar sam. Upam, da vam je všeč in da me Janša ne toži.

BTW: Opažam, da veliko ljudi ne pozna “Hitler Reacts” memeta.

Kratkočasnik originals:

A Song of Left and Right
Vsi kradejo vsi lažejo

Smrt penijem!

3. December, 2011

Isto najbrž velja za evrske cente.

[via @avix]

99% vs. 1%

19. November, 2011

The Guardianova infografična ponazoritev krivične razdelitve bogastva v ZDA nazorno pokaže zakaj ljudje po svetu protestirajo.

Smrt geekovske kulture

29. December, 2010

Komedijant Patton Oswalt je za Wired spisal izjemen članek z naslovom “Wake Up, Geek Culture. Time to Die“, ki govori o propadu geekovske kulture in neizbežnem prihodu popapokalipse oziroma ETEWAFa (everything that ever was available forever).

V razmislek in obvezno branje za vsakega pravega in samooklicanega geeka.

The coming decades—the 21st-century’s ’20s, ’30s, and ’40s—have the potential to be one long, unbroken, recut spoof in which everything in Avatar farts while Keyboard Cat plays eerily in the background.

[via @jinxovje]

[via Jonas]

Being a Dickhead’s Cool

10. September, 2010

Pred parimi leti se je internet smejal emotom. Sedaj se smeji hipsterjem. Šal na račun hipsterskih stereotipov očitno ne bo kmalu zmanjkalo.

Vredno ogleda na to temo:

Povezane objave:

Evolucija hipsterstva (2000 – 2009)
Insanity wolf modrost dneva
Where the Dirty Hipsters Are

Enakost

6. September, 2010

Mafija ni larifari, stari.

Hud in poučen video, kjer ameriški psiholog dr. Phillip Zimbardo ob vizualno zabavni podlagi razloži svojo teorijo psihologije časa.

Povezane objave:

Generacija Y

blank